Святцы: Соообщество Православных Прихожан

Канон святому преподобному Зосиме, игумену Соловецкому (первый) (Каноны русским святым)

Песнь 1.

Ирмос:

Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.

Божественною, отче, любовию прилепился еси от юности Христу, плотския страсти увядил еси воздержанием, Зосимо премудре, Богом помогаемь. И ныне нам света мысленнаго исполнитися помолися Господеви, поющим: славно бо прославися.

Претрудил еси тело, пребогате, и страсти плотския, отче, поработил еси, Зосимо, ясно приял еси светлость благодати и, сею просвещся, божественне взывал еси: Господеви поим, славно бо прославися.

Крепостию Духа возмог, державу низложил еси и силу вражию и, похвалу победную и почести приемь, преподобне, чудесными сиянии просветился еси, Господеви поя: славно бо прославися.

Богородичен: Закон кроме естественных родила еси законодавца Бога, Человека бывша. Того яко Блага моли, Всенепорочная, наша беззакония презрети, вопиющих всегда: Господеви поим, славно бо прославися.

Песнь 3.

Ирмос:

Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Плоть твою умертвил еси воздержанием, преподобне, душу же Божественными даровании просветил еси.

Все убо желание ко Владыце Твоему обратил еси, ярость же на бесы, богоносе, вооружил еси.

Имея споспешествующую ти Божию силу, премудре, яко чуден, чудеса источаеши и отгониши недуги.

Богородичен: В ложесна Твоя с потщанием, Всенепорочная, вселися Зиждитель на благодеяние верно воспевающим Тя.

Седален, глас 4.

Страстное поработил еси плотское мудрование, духу горшее покорив, отче преславне, сокрушил еси выи бесом и постом возсиял еси в мире, яко лучи солнечных сияний, твоя добродетели показуя. Сего ради тя воспеваем.

Песнь 4.

Ирмос:

Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Премудрости первее ты рачитель явился еси, премудре, житие бо непорочно пожил еси, очищен изрядно душею и мыслию, согласно взывая: слава силе Твоей, Господи.

Очистив ум твой от страстныя молвы, славне, и чувства, мудре, управив, к немутней тишине, отче, устремился еси в морский остров и усердно воспевал еси: слава силе Твоей, Господи.

Земныя печали воздержательно оттряс, небесныя надежды стяжа Твой угодник, Владыко, преподобный Зосима, со усердием поя: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Явися в мир от Девы яко Человек, дарова победу преподобным Своим, Крестом бо Его бесы прогнаша, верою зовуще: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5.

Ирмос:

Утренююще вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Умом очищенным, преславне, зриши доброту неизреченную Христа, всяческих Бога нашего.

Умертви наша мудрования, Человеколюбче, плотская, и взыграния богоприятными преподобнаго Твоего молитвами.

Свыше нас назираеши, преблаженне, и управляеши живот наш, творящих любовию, преподобне, память твою.

Богородичен: Исцели недугующаго ума моего омрачение, врача рождшая, Христа, Всенепорочная Владычице.

Песнь 6.

Ирмос:

Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Яко сна образ тленный, всего мира славу зря, единаго живаго Бога славы возлюбил еси причастник быти: юже, преподобне, праведно сподобился еси зрети.

Лукавый умертвися змий священными твоими молитвами, богоблаженне, и того решаются злобы, иже знамение от тебе испросивше, и угодник светел Божий познан был еси верен.

Богомудрым помыслом украсився, яже на земли преобидел еси вся, и небесное, преблаженне отче, наследие, премудре, разсудил еси, Зосимо, и ныне яве на небесех живеши, радуяся.

Богородичен: Господь с Тобою, Пречистая, якоже изволил есть и всех нас от области льстиваго ходатайством Твоим избавил есть. Темже Тя ныне по долгу родове родов ублажают.

Кондак, глас 8.

Христовою любовию уязвися, преподобне, и Того Крест славный, на рамо взем, понесл еси, божественне вооружився, и непрестанныя молитвы, яко копие в руце, имый, крепко ссекл еси бесовская ополчения. Тем зовем ти: радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.

Икос.

Услышав Христов глас, оставил еси плотская мудрования, богатство же и славу, яко прах, вменив, на страсти, яко безплотен, подвизался еси, и безплотных ликостоянию чистотою уподобился еси, и разума дарование приял еси, еже подаждь в песнех поющим ти сице: радуйся, Зосимо преподобне и богоносе, небесный человече и земный ангеле; радуйся, яко кроме мира суетнаго пустыню соделав в морском острове, в нем обитель составил еси. Радуйся, яко в ней множество монахов собрася, и от них слышиши сице глаголемое: радуйся, монашествующим спасения ходатай; радуйся, унывающих образ утешения; радуйся, монахом от навет вражиих избавителю; радуйся, скорбей губителю нашего естества, яко отгониши помыслы злобныя; радуйся, скорбящих душею сладкое утешение и радости божественныя подателю; радуйся, наш предстателю и избавителю; радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.

Песнь 7.

Ирмос:

От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда, верою троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Всем желанием прилепился еси, воздержанием твердым твоему Владыце, Того ныне питаешися сиянии, зовый: отец наших Боже, благословен еси.

Просветив твое сердце, священноначальник бысть отча состава, наказуя и уча вся, изводя всяк ум к Божиим волям, поя: отец наших Боже, благословен еси.

Плод божествен Владыце принесл еси — житие, треблаженне, и жертву приятну и непорочну, зовый: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Се Дева Божественное Отроча породи, Егоже ныне богоноснии отцы познавше Бога и Господа, вопияху: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8.

Ирмос:

Богоглаголивии отроцы, в пещи со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.

С похвалами бывает, богоносе, память твоя: правды бо явился еси показатель, мужества, и мудрости, и целомудрия, отче преподобне Зосимо, Содетелю и Избавителю взывая: благословите, вся дела Господня, Господа.

Невозвратно шествовал еси ведущими к небеси божественными стезями, отче преподобне Зосимо досточудне, от злых, ведущих до конца, укрепился еси, поя: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богоноснаго вси хвалами почтим, яко исполнена яве благодати и Божественными сияньми просвещена, изрядне Содетелю и Избавителю вопияше: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Вода еси неисчерпаемая, Дево, от неяже вси, пиюще, благодати исполняемся и, душею и телом освящаеми, поем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9.

Ирмос:

Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем.

Струями твоих слез очищся, ныне Света наслаждаешися, отче преподобне, трисияннаго. Тому предстоя яве, светозарными просвещаемь лучами, свыше назираеши нас, твою память творящих, всеблаженне.

Яко великое солнце, нам величием подвиг твоих осиял еси, богомудре, вся земныя концы, к Свету, от Света возсиявшему, умер, прешел еси. Тем вопием ти: просвети наша помышления, отче преподобне.

Процвел еси в постнических подвизех, прехвальне отче наш, яко шипок благоуханен и, яко кедр, облагоухал еси совести верных сердца добродетельми и чудесы; тем отжени страсти смердящия, преподобне.

Богородичен: Просвети, Пречистая Дево, сетующее сердце мое присно преступлении и житейскими многими молвами и не остави мя врагом быти в радость, яко да славлю Тя и яко да Тя любовию пою, Препетая.

Светилен.

Насаждену ти в дому Божии, воистинну, яко финикс, псаломски процветает твоя обитель, умножая тебе чада, иже твою, отче Зосимо, память празднуют светло.