Святцы: Соообщество Православных Прихожан

Книги учителькие. Книга Притчей Соломоновых. Глава 17 (Книги учителькие. Книга Притчей Соломоновых)

1 Лучше черствая корка,
да с миром,
чем дом, где пиры да раздоры.
2 Умный раб получит власть
над недостойным
сыном господина
и наследство с его братьями
разделит.
3 Для плавки серебра — тигель,
для золота — горнило,
а для сердец —
испытания от Господа.
4 Злодей прислушивается
к лукавым речам,
и лжец внимает
словам злокозненным.
5 Кто глумится над бедняком,
оскорбляет его Творца,
и кто злорадствует,
не уйдет от возмездия.
6 Венец старцам — дети детей,
а слава сынов — их отцы.
7 Не пристала глупому важная речь,
а благородному — речи лживые.
8 Дающему взятка кажется
волшебным камнем:
куда ни поверни, всюду выгода.
9 Кто стремится к любви,
забывает обиду,
а злопамятный теряет друга.
10 Понятливого укор уязвит
сильней, чем глупца —
сотня тумаков.
11 Злодей только к смуте стремится,
и ангел неумолимый
будет послан к нему.
12 Лучше встретить медведицу,
потерявшую детенышей,
чем глупца,
когда дурь в нем бушует!
13 Кто злом воздает за добро —
от его дома зло не отступится!
14 Начало ссоры —
как прорыв плотины,
уймись, пока вражда
не разбушевалась.
15 Оправдать злодея,
осудить невинного —
и то, и другое Господу мерзко.
16 К чему глупцу трясти мошной?
Как купишь мудрость, если нет ума?
17 Любовь друга — на все времена,
и брат рожден, чтобы с братом
беду разделить.
18 Безрассудный тянет руку,
спешит поручиться за другого.
19 Кто любит свары —
любит злодейство,
кто превозносится —
накличет падение.
20 Лживому сердцу добра не видать,
коварный язык доведет до беды.
21 Кто породил глупца,
родил себе горе:
не порадуешься дури
собственного сына.
22 Радость на сердце —
лучшее лекарство,
а угнетенный дух иссушает тело.
23 Нечестивец из-под полы
берет взятку
за то, что искажает правосудие.
24 Проницательный взор
обращен к Премудрости,
а взгляд глупца —
во все концы земли.
25 Глупый сын — досада отцу
и огорчение для матери.
26 Дурное дело —
взыскивать с невиновного
или бить благородного за прямоту.
27 Сведущий осторожен в словах,
и кто разумен, тот хладнокровен.
28 Глупец промолчит —
и сойдет за мудреца,
сомкнет уста — и кажется умным.